Супружеские обряди

У башкир да и тулвинских татар имеется некоторого количества разновидностей тюрьмы супружеских отношений. Одним из самых бытующих традиций до современностей остался обычай воровства любимой девчонки - кыз урлау. Эту форму заключения брачных взаимоотношений признают почти все народы мироздания, причем вне зависимости от степени цивилизованности граждан.

Впрочем сразу требуемо уточнить, что при таком варианте имеется в виду под термином "оттиск". В литературе, раскрывающей мотива супружеских так что общесемейных взаимоотношений, понятие "форма брака" умеет нести всякую смысловую нагрузку. К примеру, некоторые общесемейные специалисты по психологии склонны вбухивать в термин "оттиск союза" таковые взгляды, как моногамия, полигамия, групповые браки. Этом примере аллокуция распространяется об главных формах супружеских чувств. А в других случаях формой союза смогут нарекать характер переделки, в перспективе которой состоит брачный союз, например - этом сайте.

Применительно к нам выступление идет о требованиях, в которых идет завершение брачного союза, обусловленных влиянием традиций граждан. У татар издревле имеется обыкновение, по коей парень содержит явное супружеское право на молодую женщину. Такое право обуславливается родовыми, конкретнее межродовыми связями. В эту категорию вполне можно отнести браки промежду кузенами, разрешение прихватило в супруги вдову брата (эдак величаемый левират). Аналогично обыкновения допускает брачный союз покупкой, а именно внесением за невесту некоторого калыма. Жутко распространено у татар так что похищение невесты, в каких случаях девушку воруют из почему на дому жених да и его приятели.

В конце девятнадцатого, основании двадцатого века у татар доминировал брак по сватовству. Приданная оттиск предопределяла все обряды свадебной церемонии. Типичным с целью настоящей формы заключения союза был единичный комплекс церемониалов. Отличия могли бывать зависят от лишь причинами социального нрава и привычно заключались в разном числе приглашенных гостей, щедрости даров и длительности свадебного застолья.

Семейно-родственные известия татар минувши сложный дорога улучшения. До 18 века грандиозные семьи инициировать пропадать, наметилась веяния к образованию недостаточных семей. Однако, среди родичами продолжала практиковаться широкая помощь в домовитых делах, при проведении свадеб, в торжествах вследствие рождения детворы. Традиционно владычествовала семейка, базирующаяся на патриархальных принципах, с частичными элементами женского затворничества.

Самым авторитетными семейными мероприятиями у татар, словно но у иных народов, существовали свадьба да и рождение малыша.

Существовало 3 облика венчаний: вследствие сватовство, забота женщины к излюбленному без разрешения отца с матерью и похищение девицы в отсутствие ее намерения. Более распространенным бывало свадьба по сватовству.

Предпочтением невесты занимались родители жениха, затем засылали сват. Впоследствии заговора родственники невесты приступать быть готовым к свадьбе. За день к свадьбе опекуны жениха отправляли невесте выкуп да и подарки. В период бракосочетания и на свадебном обеде жених да и невеста не пребывали, их представляли родители. Кончалась бракосочетание подачей щирбета членам семьи жениха, что служило гербом сбора банкнот за невесту.