Славянские обычаи приемы еды.

В обыкновения трапеза, обрядовое пире сопутствует любому обряду родового так что годового сферы – стань то родины иначе Масленица, поминки или Сочельник. На всякий ритуальный казус имеются особые обрядовые блюда, символика коих ответствует магии момента, слова-приговоры, заданное количество деликатесов и участников.

Отчего трапеза так уж актуальна на загадочном плане? Почему, подъехав из поездки, в противном случае попросту после многотрудного рабочего дня в городке, мы главным делом тянемся испытать чего-нибудь своего — «заземлиться» частичкой родимого на дому? Лакомство – то, что мы напрямую впускаем в самое себя, совместно с веществами мы усваиваем полевую сообщение, так что такие малоизученные наукой вещи как ни что другое ведомы в традиционных культурах. «Наговорить» на еду или питье – правильный способ исцелить либо навредить человеку, совместная пирушка – стародавний намек взаимодоверия так что единения (отсюда брудершафт). Эта неотъемлемая часть трапезы как СТОЛ – занимает в традиционной картине мироздания чрезвычайно заметное местечко. В крестьянской избе стол во-вторых главен, словно печь так что Красный угол, он широко задействован в обрядах да и с ним среди народа связано множество суеверий. Службы сопровождаются регенерацию всей инфраструктуры виноградарства, читать далее - проверить мой источник.

При новоселье в пустую избу главнейшим из мебели вносили стол, затем молились на 4 стороны и продолжали переезд. Багряный угол (полочка с домашними и иконами святынями, потом – с фотками предков) упомянут не зря: стол в избе издревле ставится под ним так что появляется продолжением мироздания Божественного на свете людском. «В доме стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят советские поговорки. Таким образом, все, что в действительности на столе – предлагается Богу, освящается Им теперь потом разделяется на трапезе всеми членами семейки. Тем самым представлением объясняются массовые старинные запреты в поведении за столом: нельзя шумно так что неуважительно повести себя, сажаться есть грязным, в шапке, усмехаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, объемистая беззаконие садиться иначе класть ноги на стол. (На столе лежит только покойник – готовящийся направиться в горний мир. )

Оставлять пустую, нечистую посуду и посторонние предметы на столе – по советскому «фен-шую» не подходит. Все еще бытует замета: допитые бутыли на стол не выставляют, напротив, прибирают под стол. С тою ведь целью привлечения изобилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол устанавливают как реально дольше блюд. В незастольное период на столе вечно покидают «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб и солонку. Сажаются за пирушку тоже не небрежно, а вот по чину. Во главе стола (под святыми) – без всякого сомнения, руководитель семьи, старший кавалер. А там — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных посетителей сажают подле хозяина. Мужской пол занимает лавку у стены, представительницы слабого пола – приставную. А если народу неисчислимое количество, то сперва едят кормильцы-мужчины, а вот во вторую смену прекрасная половина. Что до детворы, тот факт их роль в всемирной приеме еды могло начинаться в различное период, здесь областные обыкновения разнятся. Где-то детки приобщаются к домашному обеду сразу же, когда переходят на прочную пищу. В иных областях ребятишки кушают в отдельности, пока не вступают в осмысленный лета, в каком случае получили возможность соблюдать за столом чинное действие, принятое у огромных. В окружении обрядов, сопряженных со столом, огромную часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке означает обойти Мировую горку, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их силе да и укрепить новейшее сословие, так, например брак. Обход начинающих кругом стола – 1-ин из ключевых составляющих народной свадьбы, подходящий обходу аналоя на церковном венчании (объектом обхода имеет возможность прислуживал так что другой сакральный объект: валежник, пламя, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха либо божатка (крестная маму) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к семейке так что особняку. Также кругом стола в противном случае его ножки обносят новокупленную скотинку. При тяжелых семействах роженице советуют обойти кругом стола в противном случае дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.